مجلة عبير الأنفاس للثقافة والأدب

...تأبط الشعراء القلم... آمن ابو تمام بالسيف وقال: " السيف أصدق أنباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب" آه...ثم آه !! لو علم كيف هو الحد لدى القلم والكلم؟؟ تأبط الشعراء القلم والكلم لنسف اليأس والجهل والعدم ويلثم اليراع أوراقه الدفتر كما المشتاق يغرق حبيبه الهمس والقبل يسكبه أفراحه اشجانه والوجع يزرعه الحب الأماني والأمل يسقيه العشق الأتراح والدمع سلاح هو لدى الشعراء القلم. في الماضي وفي الحاضر ومفتاح تفتح به أبوابه المستقبل وصح قوله " المتنبي" حين انشد: " الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم بالسيف اسمه القلم قد اقترن غرس حبه في القلب الى الأبد به كنهها الشجاعة قد نما واكتمل لطمسه ونسفه العدم       الشاعرة جليلة المغربي

ماذا .... لو مشينا سويآ على خد السحاب وهمسنا بأذن القمر...أن تعال حين يحلو له الغياب ونلفه حول خصر المطر ونجلب ألوان الطيف تمتزج بلا عتاب. ماذا لو..... ولدت بك من جديد كل ليلة .... وأنام بين نبضاتك كأمنية .... ونطرد الحزن لينتصر الشوق على العتاب د.الاديب صفاء بلاسم الطائي  العراق بغداد

( ألوان مزركشة ) بقلم // سليمان كاااامل ... ******************* ألوان مزركشة تلك النفوس وماحملت من زخرف الألوان.. ومن بريقها تحتار في الخوض في الأعراض تسافر مبلغا كما يسافر..... في الجذر العتيق منشار حليمة حلم الذئاب تداعب فريستها وعند عضة الجوع..... لا يسترها غبار تقول قولا غير الذي بالقلب تضمره كأنما في حفلة للتنكر ونحن سمار وتحفر الجحور بمكر الثعالب سرا وتشدك للوقوع فلا يفضحها نهار نعيش ونحيا.... على جمر النفوس يزينها لنا ذوي الوجوه حب وأزهار عش ماشاء الله أن تحيا بلون واحد ولا تلوث القلب ولو كان الفساد انتشار تلك الأيام تعدنا فلا تعجب من قضا بريق الورد آخره جفاف واصفرار وتمر بنا سفينة العمر لاترسوا إلا حينما يحين أجل وموعد دونما انتظار فاختم بأعمال الخير  وبيض صحيفتك فإنما الشر يطلي النفوس سواد وبوار .................................................. سليمان كااااامل.....2020/7/27 الاثنين

نبيٌ دون وحيٍ أو رساله قضى في الخير عمراًثم ماله جنى حبَّ الجميع بلا رياءٍ فشد لربهِ ثقةً رحاله الباشق… الله يرحمك يا طبيب الغلابة هل لدينا مثله؟؟؟؟؟

ياحبي الغالي ياحبي الوحيد     بقولك بمناسبة قدوم العيد    كل عام وأنت بالف خير وصحة       وعافية وسعادة والعمر               المديد  والفرحة تغمر حياتك والإبتسامة   ماتفارق وجهك وأيامك كلها عيد   وحبك في قلبي عطول موجود         وأنا على حبك باقي             وعلى العهد      عطول العمر والسنين                  أكيد       فرحتي مش بلعيد أنا     كل ما بشوفك سعيد بكون               عندي عيد   لقد قطفت لك باقة من الورود   التي تحمل كل الألوان وترك لك  أن تعطرها بعطرك عندها تكون            أنت الورد        كم لك في قلبي ود      وحبي إليك مالو حدود   يا أجمل نغم تعزف على أوتار         آلة الكمان والعود    أن...

"العيب" خط الدفاع الأول عن الوقوع بالحرام والمعاصي والسيئات ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ د. صالح العطوان الحيالي - العراق- 18-تموز - 2020 العَيْبُ لغة: الوصمة، والنقيصة، والشائبة، والمذمة، وجمعها أعياب وعيوب. اجتماعيا: هو التصرف غير الملائم، والمنظور له كتصرف سيء ضمن المجتمع. لكن معنى العيب الحالي المنتشر بيننا توسع وأخذ أبعادا ذات دلالات اجتماعية وأخلاقية، وأيضا دلالات ذات علاقة بالشرف والكرامة، وأصبح ثقافة معيقة ومعطلة، وتؤثر في المناحي الحياتية للفرد في أحد الأيام كنت جالس  مع مجموعة من الأخوة، وكان  إحداهم يتحدث عن خوفه  وتردده  في أداء أو إنجاز شيء ما، وأنه  دائما يتوقع الفشل، فأخبرتاه عن معلومة قرأتها تساعد في إزالة ذلك التردد، وهي: أنك إذا أردت فعل شيء فانظر فيه: هل هو حرام؟ أم لا، وهل هو عيب؟ أم لا، فإذا لم يكن لا هذا ولا ذاك فامض مستعينا بالله في فعل ذلك الأمر. فرد  إحدهم موجه  الكلام لي حيث قا : حتى موضوع العيب أراه عائقا؛ فما يراه الناس عيبا قد لا يكون حراما شرعا، حتى أن هناك من ينزل العيب منزلة أكبر من الحرام نفسه، فقصة الصحا...

حوار مستفيض مع الشاعر والمترجم الكوردي المبدع يوسف محمد أجرى الحوار الشاعر والإعلامي رمزي عقراوي ( حوار خاص ) ***  يوسف شواني لمَن لا يعرفه عن قرب ؟ · هو يوسف محمد خورشيد شاعر ومترجم، ولد عام 1975 في كركوك من عائلة وطنية مناضلة، ترعرع مع مكتبة تحوي معظم دواوين الشعراء الكورد امثال نالي، بيرميرد، بيكةس، كوران وهيمن وغيرهم، فنما الشعر الكوردي في روحه ووجدانه تلقائيا منذ نعومة اظفاره. يعمل مهندسا في هيئة استثمار كركوك كما انه حصل على شهادة البكالوريوس في القانون ايضا. خبير تنمية بشرية وحاصل على العديد من الشهادات التقديرية في هذا المجال. نائب رئيس اتحاد ادباء وكتاب كركوك وعضو اتحاد ادباء وكتاب العراق. مؤسس ورئيس منظمة BRAW  للحقوق والتنمية وهي منظمة انسانية غير ربحية تهدف الى تطوير مهارات الانسان واكتشاف مكامن الذات ورسم طريق النجاح للشباب . رسالته في الحياة جعل الجيل القادم افضل منا بكل المقاييس. 1.  كيف بدأ مشوارك الأدبي ومتى ؟ كنت مواظبا على شراء الجرائد والمجلات بشكل دوري منذ صغري فلم يفارقني شغف المطالعة يوما لكن مشواري الادبي الفعلي تجسد مع الكتب الا...

مازالت لها طله رغم العمر   وعدد  السنين مازالت كما  في الصبا رغم  الخريف  المصون . حينما  .تراها   العين يتراقص القلب في العرين . ويعيش   نشوه    الصبا وكأن  شيئُ  لم   يكون . طلتها تخفف من الآمه  وتزيل عنه  الهموم   . فهي التى كانت ولغيرها لم   يكن   ولم  ويخون  . مازالت  لها صدى  رغم الفراق والحزن الدفين . فيامن   أنرت   سمائي وسكنت القلب بالحصون . لاتبرحي المكان وأمضي الوقت مع القلب الضنين . لعل  يشبع   منك والصدر يُشفى من الأنين . كم  من  سنين  مضت والقلب عاكف عليك لايلين . وكم   من   ليال   سهر وأمضى  الليل   مكلوم . وأنت في أحضان الهوى تقضي الليل حبا وحنين . وتراقصي الهوى  بثوبك الماجن وعطرك المجنون . مهلا عليٌ  لا تتعجلي الوقت   فصبرا  جميل . فكم تمهل القلب لأجلك وضيع العمر في غضون  ...

مبقتش احن ليك --------------------- احمد عبدالحق زمان كنت لما اشتاقلك بيني وبين نفسي احضنك واشتاقلك اكتر تجري حروفي توصفك احاول بمشاعري ارسمك تطلع مشاعري عالورق احلي مافيا يكتبك النهارده وبدون مبالغه مبقتش حسك مبقتش احن ليك كل اللي حسه ان قلبي رافض يعرفك رافض وحالف مليون قسم زي ماكسرتيه..يكسرك وزي ماببلاش بعتيه حالف انه ببلاش يخسرك فاكرة لما كنت عندي كل حاجة فاكره .. دلوقتي ناكرة بعتي اشواقي بلاش وكأن قلبك ده يادوب حتة زلط او مرايا ابلاكاش كأنه كان وهم وعدي كأنه كان منديل ورق مجرد ماطاله المطر من كتر حبه للمطر قلبه اتكسر طاله مطر انكمش.. ياخسارته انه باش عشت دورك غباوة اي حاجه في اي حاجه وبسذاجه خسرت قلب كان عايشلك كنت عنده كل حاجه هي اخرة خيانتك ايه حب ميت وقلب ميت حتي اللي حسيته فيك حس ميت وزي ماقالوا زمان فاقد الشيء لا يعطيه وفاقد الامانه واللي عاوز اهانه يدور علي ناس جبانه يمكن تليق عليه احمدعبدالحق

_ حلم _ ذات مساء حلمت بأجمل النساء حلمت بأنني أغفو على ذراعيها أحسست بيديها تدغدغ  خصلات شعري وبأنها تطوقني بحنانها آه ما أحلى حنانها بحنانها أشعر بأن طيور  السلام ترفرف فوق رأسي هي حبيتي وصديقتي وكل حياتي هي نبضي هي الدم في شراييني حلمت بأنها تحضنني  وتحملني إلى عالمها حيث لا غش ولا فساد لا  كذب ولا نفاق لا ظلم حيث المساواة حلمت بأنها تحلق  بي في أعالي السماء حلمت بأنها تقبلني  مئة مرة في الدقيقة فجأة استيقظت  فوجدتني على سريري أتعلمون من هي حبيبتي يا سادتي هي أمي التي رحلت عني هي قلبي الذي ضاع مني ((غازي جمعة ))

أسبح باسمك اللهم في سر و في جهر و أعلم أن ما في الغيب ..مكتوب على السطر و أن الذنب مشأمة ..و كفر دونما عذر أسبح باسمك المختار ..محفور بذا الصدر و في الأسحار أذكره و في الأبكار ..في شعري و أشهد أن لا رحمان سقما طال بي ..يبري فيغفر لي بلا ضن ..و يرزقني بلا  زجر و لي في الله آيات من الذكر الذي يسري كمثل السلسل الرقراق بين السطر و السطر فنور يكسر الأعتام يجلي ..التيه عن خلدي و يؤتي النفس رغم الحوب طهرا..أيما طهر أرى في القرب منه رضا ..و طيب ليس يهجرني فآلاء من النعماء ..تذرو وصمة الفقر حبيبي خالقي ...سجدت عروقي بين نافلة و فرض تطلب الجنات ..بين الغسق والفجر أعذني من غرور النفس بالدنيا و فتنتها و هب لي العفو يا منان ...قبل الموت و القبر #سامية_بوطابية

قــيــم الامـــه  الامــة التي لاتمتلك رصيد العلم  والقيم هي امة ضعيفة وان كانت محاطه بهالة من القوة والجبروت  فالعلم غاية يسعى اليه كل عاقل ويبذل في تحصيله نفائس الاموال , وزهرة شبابه ساهرا الليالي الطوال مُنكب على الدرس , لاهم له الاالاخذ منه بنصيب وافر , حاسبا السعادة كلها في تكميل نفسه وترقيه مداركه وانبات عقله نباتا حسنا العلــم كلمة تزين صاحبها وتُجمل المتصف بها وهي حليه الانسان وكنزه الذي يربو ومكانته التي يُسامي بها النظراء والاقران ويسمو بها الى منازل الاشراف ومراتب الملوك والامراء فطالما رفع العلم وضيعا في نسبه , واغناه ادبه عن حسبه , فذل طلب العلم عـــز , وعناء نيله راحة فالحياة الحقة انما هي حياة ذوي الالباب  واحسن قول الشاعر اذ قال :  والمرء ينزع منه كل ولايــة        الا ولايــة علمه لاتُنزع

عشق الأبدْ ...أشواق الأزلْ ................... وعيون تحاكي الوحي ورماح الرّموش إلقاء رسلْ وشفاه تبعث على الإنشراح وإن لم تبح ....وإن لم تقلْ وأمّا هواها فلم ينل من شمّه فتى عزّة الأمراء ...ولا أيّ رجلْ فهيهات يمسّ حروف كتابها من يهاب الكلمات ...لمّا تشتعلْ أيا إمراة أنت ...خلقت للكبرياء أسّست مجرات الأفلاك ...يهناك وتنزّلت لتأطّرين حكم الهوى لباقي الأقطار والشّعوب و الدّولْ وأنا هنا أطمع في هوى مولاتي فقلبي بدون رماحك سيصيبه المللْ وروحي قد عشقت كبرياء أنثى كلما تنزّلت إعتراها حياء الخجلْ ففكّي حيرة قلبي وروحي لعلّه أنا هو فتاك...لعلّه أنا الرّجلْ أشتاق لشفاه أميرة صامتة خُلقت لعناق بمودّة... وشفاه للقبلْ. فنطقت مولاتي قائلة ... وكأنّها تحدّث نفسهاهمسًا لما الإنتظار وقد فتّحت له قلبي رجل إن تكلّم فاح منه في الهوى طيب الياسمين وفي جنون العشق عبيرالفلْ وأنا إمراة لست ككلّ النّساء جبّارة عشق يخجل منها الحياء تهوى من يهمس بالكلمات ...فقتلْ فكن الأنت ربّ البيت ومالكه فوضّتك أمري أياصاحب المحلْ أيا هلالَ حسنٍ أهلّ علي قلبي بك رونق بدري أزهر ...فآكتملْ .......

دموع  الحب شعر/ حسن المداني لا تخافي من سلوك مستفز للسكينة أو سيول جارفات للبوادي والمدينة أو أفاع قادمات من دهاليز الضغينة أو رياح ظالمات خارقات للسفينة أو فعال قاسيات كالتماسيح السمينة أو عيون شاخصات كل آن للخزينة أو ذنوب راكعات للشياطين اللعينة   كلهم قد عذبوك عنوة سرا وجهرا  واستبدوا بالأماني من سقوها الظلم قهرا   ألبسوك الشوك ثوبا أطعموك الخوف جمرا   حملوك الحزن هما ثم جرحا ثم عسرا  أحرموك الحلم وردا والأماني الخضر عطرا   لم يراعوا فيك جرحا ذارفا  دمعا وصبرا  بل أهانوا فيك جسما صار للأحزان قبرا               السبت 25 يوليو 2020 م

وجوه و وجوه .. أهكذا قد نكون مسافرين. مابين حقيقة وغش ويقين. مابين إناس بنا طامعين. وبين من كانوا لنا حاسدين. وقد يوجد لنا أيضاً معجبين. وربما قد نلتقي بمحبين. ليندرج الميل بنا كيفما يشاء. ومن هذا الذي لم يعشق الوفاء. والصدق في التعامل مع الكثير.. من الأصلاء. وقد نتعرض أيضاً كثيرآ  لأغبياء. وقد تجمعنا مواقف مع إناس.. كانوا أذكياء. ومابين بين من بعض السخفاء.. والبلداء والضعفاء. والأصعب بالتعامل مع الفضوليين.. الذين قد يكونوا لنا أبتلاء. وجوه و وجوه قد لانعرف سرها.. إلا بعد التجارب. فمنهم من يكون في حياته.. كشخصية المحارب. ومنهم من يكون بتضليلك معه.. منافق وكاذب. ومنهم من يصدقك القول مع.. أنك في بعض الأحيان قد تكون.. عليه عاتب. وهنالك وجوه ماهمها إلا على.. المصالح تتكالب. وآخرى راضية تجلب لك طاقة.. من النور وإن كنت غاضب. أما المحصلة في كل هذا فهي.. أن تبقى متجنبآ الكثير حتى.. لاتضطر الى خسارة لم تجد.. بعدها من ستعاتب..!! الأثنين / 27/7/2020                            خالد ال...

(منْ خواطري) *كتَّابُنا اليومَ للأسفِ تركَ معظمُهُم الاخلاص والى الشُّهرةِ والمالِ انصرفَ، ونسيَ الغايةَ النَّبيلةَ منَ الكتابةِ والهدفِ. حتَّى وصلَ الحدُّ ببعضِهم أنَّه-مسلكياً-انحرفَ فاذا كتبَ القويُّ، عليه شوَّشَ، واذا كتبَ المنافقُ، فلهُ غنَّى وهتفَ!! فؤاد أحمد الشمايلة

الفقيــــه الــــزاهــــد         وحقيقة أخرى عن حياة نور الدين الزاهد الورع أن (نور الدين) كان فقيهاً عالماً راوياً للحديث، ألف كتاباً عن الجهاد في سبيل الله، لم تسمع عنه قط كلمة فحش في غضب ولا في رضى. وكان صموتاً وقوراً حسن الخلق، زاهداً في الأموال والدنيا حتى أن زوجته اشتكت الفقر ذات مرة، وكان ذا التزام كامل بأحكام الإسلام، يحب العلماء ويقدم لهم التشجيع والدعم الكبير، فوسع على الدعاة وقدم الصلاحيات في الأرض، مِن نهى عن المنكر وأمر للمعروف، وقام بإعمار وبناء الأوقاف العظيمة.       وقام بإصلاح اجتماعي شامل. ونهض بالاقتصاد ففاضت أموال الزكاة وتحسنت التجارة، ورفع كل الضرائب التي كانت على الناس إلا ما كان في الشرع من زكاة وغيرها، فقضى حياته كلها في الجهاد في سبيل الله، وفي سبيل توحيد الأمة ولم شملها. توفى هذا القائد بعد حكم استمر 28 سنة حرر فيها 50 مدينة وقلعة كانت في يد النصارى.. على حد تعبير د. طارق السويدان في كتابه فلسطين – التاريخ المصور ويقول موقع نورالدين زنكي – ماضينا المجيد -عن زهده وتواضعه:        أيضا كان السلطان نور ا...

الرومانسية ولدت الرومانسية في الغرب عام ١٨٢٧ مع دراما ( كروميل) للفرنسي فكتور هيجو و تزامنت مع أغنية ( الليالي) لألفريد دي موسيه ، الشاعر الانكليزي ( كولردج) مؤسس الرومانسية في الأدب الانكليزي مع زميله ( وورد زورث) من منظري التخيل ،من شعراء الرومانسية الشاعر الانكليزي ( جورج بايرون) و بابلو نيرودا ( ١٩٠٤_ ١٩٧٣) ، ارتبطت الرومانسية بالعاطفة والتحرر الوجداني والخيال والحرية ، و هي تعبر عن القيم الإنسانية العامة وهي حالة ذهنية و شعورية ، تعني الاهتمام الخاص بشخص معين يحرص الواحد منا على صحبته و رعايته و يستأنس بوجوده و يشعر بالسعادة معه ، وهي أسلوب سلوكي يؤثر في نظرة الإنسان إلى الحياة و إلى الأخرين و هي شريك يستأثر بالمزيد من الود والمحبة وأسلوب التخاطب الخاص كتحية الصباح والمصافحة و الربت والضم والتهامس والخروج معا في العطلة الأسبوعية  ، اللمسات الرومانسية المحببة كأهداء الورد للطرف الآخر أو كتابة الرسائل أو ترديد الكلمات الحلوة أمامه ، الرومانسية مشاعر حقيقية طالما صدقت نية الإنسان في أن يحيا حياة رومانسية مع شخص يهواه ، الرومانسية درجات مثل بث رسالة عاطفية للحبيبة أو تقديم هدية ...

ثنائيّات عجيبة! [على البحر الوافر] لماذا المرء متبعٌ هواه ولا يرضى اتباعا للرسولِ لسلطانٍ لمجتمعٍ مجيبٌ يخالف للأدلة والعقولِ لماذا السمع والطاعات منا لأهل العلم منعدم الحصولِ أجهلٌ ذاك أم خبثٌ بنفسٍ فذان من الموانع للوصولِ إذا لم نرتجع لسلوك نهجٍ لصحب رسولنا النُجُب العُدُولِ بفهم الدين تُهنا وافترقنا إلى شر الطوائف والفلولِ ثنائيٌّ فتبّع ما أتانا وسبّح عند سمعك للمقولِ ثنائيٌّ (يعلٌم) قل (يزكّي) (هدًى) (رشدٌ) فلا تك بالعَجول (غوى وضلالةٌ) (غضبٌ ضلالٌ) بفهم النص تسلية المَلولِ و(إخلاصٌ متابعةٌ) بفعلٍ فشرطا الاستجابة والقَبولِ وفي حمل الأمانة جاء وصفٌ للحاملها (بظلّامٍ جَهولِ) إذا لم تشتغل نفس بحق تمل لبواطل شرّ المُيولِ محمد أسعد التميمي القدس فلسطين.

يـابهجة الـعيد هـاتِ كل من راحوا رغــم الـوبـا والأسـى لـلعيد أفـراحُ أيــن الـذين لـهم فـي الـقلبِ مـتكأ راحـــو زمــانـاً وعــاد الآن أشـبـاحُ حـتى الـمأذن بـالتكبيرِ قـد مُـنعت فــكــيـف للـعـيـد أفــــراح وأرواحُ ومـوجـة الـيـأس والأحـزان تـتبعنا مـوبـوئة تـحـصد الأرواح تـجـتاحُ الـعـيدُ أقـبل وكـل الـناس مـحبطة من الكورونا وتغشى الناس أجراحُ حـتى الـقوافي بـهذا الـعيد مـربكة لا تـستطيعُ الـتهاني اليوم  إفصاحُ يـاعيد عـذراً لأن الـيأس يـحبطني ماعاد لي في قريض الشعرمصباحُ #أبـــومـــقـــبــول الــــوصــــابـــي

#الفرح في العرس# ¥¥¥¥¥¥¥¥ ياعريس إفرح  ياعريس إمرح. ياعريس ياعريس  هذه فرحة العمر  لك غن غن وأرقص ياعريس ألف مبروك لك الف مبروك لك شوف الحبايب  بص شوف شوف القرايب بص شوف الكل يهنونك الكل يزفونك هذه العروسة أخم قمر أجمل هدية  يهدونك  رصوا الصفوف ياشواعه بالأوالي والبوازيك تجهزوا والمعدل مثلث عشروا للعروسة والعريس والحاضرين  والضيوف دقوا الطبول والمرافع والبرع فرحه  فوق النور  نور زغردين يا صبايا  إحجرين يا بنات الحور  هاتم بخور  رشم عطور وانثرين فوق راسها الورود والزهور وهنوا العروسة والعريس وادعوا لهم الله يتم السرور الله يتم  السرور النمر شائف النمر..

🌛كرامة عينك يا محبوب بدفن هالقلب بطمو🌜                👈 ع مدافن قلبي تمشي 👉               👈 ورشي من عطرك رشي 👉              👈 وخلي   عطرك   متفشي 👉 🌛لحتى من بعد  الموت   إتنفس  عطرك شمو🌜      👈عم يفرفر  بدمو قلبي  عطرك ليشمو👉                   من  بعدا يوقف  وينام                   يغفى ع جناح الأحلام                   بحضنك يختصر الأيام      👈يتنفس  عطر  يغمر  خصرك ويضمو👉                   عم  ينزف  قلب  بقلبي                   والأعلم الأعلم في ربي                 ...

قهوتي أحضر قهوتي روحك  تحضر رائحتها   بخور وعنبر تغتالك خلسة لتقبل دعوتي على قهوة  حضرت بنبض القلب واكثر... تعال، تعال حبيبي لنسعد برشفة فنجان من حرقة الشوق قد انكسر نهمس بعشق وبسمة ثغر وحمرة خد من القبلة قد تجمر آااه يا قلبي!!! كان القلب من الخمر يسكر وانا أثمل من قهوتي وأسكر                  سهير عيسى

متي ينتهي الظلام الشق... شق نور ولكن الظلام حجبه خلف سماه تصارع ...مع الليل حتي مضت كل سنين الحياة تضاءل شعاع النور برغم كثرة الدعاء والصلاة ولن ..تستجيب صرخات المظلومين امام الطغاة زادت... اوجاعهم لن يجدوا فرصة وحيدة للنجاة تحجرت... الدموع في المقل وصارت اللامبالاة ترنح... الجسد من الم العذاب اثمل بكاس استقاه الظلم اصبح واضح من صنع المجرمين الخطاة لن. تستعيد رونق وجمال الطبيعة الا بامر الاله ويعود.. السلام الي الارض وتتغير اوجه الحياة ينتهي.. ظلام الليل ويشرق النور ولاينتهي مداه الشاعر مدحت فضل

حديث النار اياك تظنين بأني من غيرك سيضل سفيني أو أني لا اعرف حتى أختار لدى العمر قريني أو أني لن أدرك شطا وعباب الموج سيشقيني أو أني سأنام ودمعي من هول بعادك يكويني أحببتك يشهد لي شعري وبحبك قد صغت لحوني فاذاك حريق لربيعي واذاك دموع لعيوني والمشهد يبدو لي صعبا قد هد بجهل تكويني احترت وكيف اصوره والنار بصدري تكويني قد كان فراقك لي موتا وحياتي عبثا يشقيني ما خنت وعودك سيدتي والخائن يرفضه ديني بل صنت عهودك لزمان أذ كان الحب يناديني لكنك من ضيع قلبي من بدد شوقي وحنيني لا أحمل بعدك  لشهور وفراقك كم زاد شجوني لا اصبر هجرك لثوان وبعادك كم هد حصوني أيام تمضي لا أدري هل يأتي الصبح ليحييني والصوت يرن واسمعه وصداه مرآة سكوني وأبيت وعقلي محترق والنار طريق لجنوني يا فجر الصب متى تاتي كي تخبر من باع سنيني قد كان الحلم يراودني وأنام بدمع محزون الحيرة تصرخ في عيني والوحدة سهم يرديني وأدور أدور ولا ادري لا أعرف شطا يؤويني وأشم العطر بلا أنف فالعطر لهيب يدعوني يجتاح الشوق شراييني يغتال الخوف بساتيني لا تنسي اني انسان مخلوق جسما من طين صلصال يصرخ في ...

(3) أخاطب فيك أشعاري وفي عينيك ابحاري كرحال  بلا مرسى ولا مرسى  لابحاري

(2) شتى جراحات الهوى اهمال

لم نعد ننتظر ايام من الحب . نجتاز وجودنا اشبه بحمال المحطة.. قد اثقلنا الحمل نترنح تحت وطأة الالم.وبين ملاجئ النجاة.. كم اتيت يا وطني بين احلامي  يمشي بنا الزمن وسط ليالينا الصافية  رأيت امهات باقية على الارض.. لم تتمكن من ارتداء ثوب الحدادة .. غفونا ولفنا معطف الحرية  كعناقيد الذرة تغفو ملتفة.. ارهقتنا تلك ايام ..متعبين  حتى سُحقنا واجسادنا مشطورة  كنت اسير خلف قصيدة جميلة .. وتسير معي كل القصائد المشهورة  نأتيك يا وطنٌ مع كل القصائد كخيول تصهل جامحة من اماكن بعيدة .. اه....لم يبقى في ربوعك مقبرة عذراء  كل اسوارك سور من الشهداء المنسية... وفيق

(1)  للحب كن قال الوجيب وصوته صوت خفوت لكنني وأنا المعلم صرت التحف السكوت ____ الوجيب صوت القلب

الزمن جميل .. لكل زمن بالأزمان علة و له ألوان  زمنا حلو يا إخوان بنوركم الفتّان نتعب و نشقى كل الوقت و الأوان  لنقعد ساعة نلتقي بالأهل و الخلان نشوف منشور فلانة أو رد لفلان  شو كتبلنا اليوم المختار من قصدان محبة فوق الطبيعة و ما لها عنوان  و كيف تجمعنا كل واحد منا بمكان يمكن هي الصدفة يمكن فعل سكران  بس أحلى ما بالفعل نبض القلب رنان ...... إهداء لكل الأحبة في أجمل زمان ......  ............ أخوكم المختااااااار ...............

🌛إن قلت أحبك سيدتي لا تثقي بكلامي كثيرا🌜           👈 أتدري لماذا  سيدتي الأنثى 👉          👈 لأنك أكبر أسمى  من الحب 👉         👈 من كل الحب أنت للحب حياة 👉 🌛✍🖋📖🌜 👈 😊 👉 🌛📖🖋🖎🌜      يا من صورتك  ب حروفي  آلهة  للحب ملكة      على كل الحوريات                                            رصعت  التاج  باللغة  العربية  توجتك  ملكة      على عرش الكلمات                                         وبنيت قصرك  فوق  الشمس  يحرسك القمر      وتخدمك  النجمات                               ...

شهادةُ المؤرخين         لا شك أن القادة العظام تظل صورتهم دوماً في خلدنا نذكرها بالخير لعظم شأنها وقوة تأثيرها.  كنبينا المصطفى – عليه الصلاة والسلام – والخلفاء الراشدين من بعده. ولا غرو أن تدون الأحفاد سيرهم عبر التاريخ. ويؤكد د. طارق السويدان في مجلده فلسطين – التاريخ المصور.  حيث يقول (ابن الأثير) عن نور الدين زنكي في كتابه (التاريخ الكامل): "طالعت تاريخ أكثر الملوك الذين حكموا قبل الإسلام والذين حكموا في الإسلام إلى يومنا هذا، فلم أرَّ بعد الخلفاء الراشدين و(عمر بن عبد العزيز) أحسن سيرة من الملك العادل (نور الدين) "، وابن الأثير خير من يصف ذلك، لأنه عاصر هذه الأحداث وكتبها بنفسه، وكان شاهد عيان في المعارك التي خاضها (نور الدين) والفتوحات.          ثم يأتي ابن خلكان في وفياته ليؤكد ما قاله ابن الأثير في تاريخه، مضيفاً أن نور الدين كان لا يتصرف في الذي يخصه إلا من ملك كان له قد اشتراه من سهمه في الغنيمة، ولا يمس الأموال المرصدة لمصالح المسلمين. ولقد طلبت منه زوجته فأعطاها ثلاثة دكاكين بحمص السورية كراها بنحو عشرين ديناراً في ال...

العــــابـــدُ المجــــاهــــد           ونستمر بسرد سيرة المجاهد (نور الدين زنكي)، ويصف المؤرخون (نور الدين) – رحمه الله تعالى – بأنه كان ذكياً المعياً فطناً، لا تشتبه عليه الأحوال، ولا يتبهرج عليه الرجال، لا يستطيع أحد يخدعه بالإضافة إلى أنه عُرف بالتقوى والورع وآداء السنن. كان مداوماً على قيام الليل، ودائم الصيام، فإذا أضفت إلى هذه التربية الحركة الإصلاحية، وحركة إحياء الدين للإمام الطرطوشي والإمام الغزالي وغيرهما، فستجد أن نور الدين قد تغذى من خلاصة هذه التربيات والمناهج على حد تعبير د. طارق السويدان في مجلده فلسطين – التاريخ المصور.          ويقول منتدى البوصلة في هذا الصدد أن نور الدين ولد عام 511 للهجرة. ونشأ نشأة عسكرية كأبيه، إلا أنه كان يفوق أباه تقىً وورعاً، والمؤرخون المسلمون المعاصرون له يتحدثون كثيراً عن تدينه وزهده وتمسكه بالشعائر الإسلامية، حتى ليُظن أنه أقرب إلى رجل الدين منه إلى رجل الحرب والكفاح. ولكن الواقع، أن نور الدين إلى جانب تقاه، وحرصه على حكم بلاده بالقرآن والسنة، كان أيضاً رجل حرب وقتال، فهو يحمل القرآن في ...

يا مفتري ٲفْنِيتَ عُمْرِي فِـي هَــوَاكَ السِّاحرِ فطعنْــتنِي وَرمِيْـتنِي يَا مُفْتَـــرِي عانقْتنِي وَحَلَفْـــتَ لِي بِالْمصْحفِ ٲن لَا تَخُـونَ فَخنْتَنِي بِـــالآخـــرِ ٲرْديتَنِي بِخــنَاجر الْغَـدْر الْخَــفِي مِن بَعْدِمَا ٲحْـــرقْتَ كُلّ مشَاعرِي يَا مَنْ رَسِمْت سَعَادتِي وَسكِينَتِي فِي قربـــهِ ، فَسَـحقْتَنِي بِتـكــبّرِ دَعْنِي بِحــــالِي لَا تَعُــودُ لِدنْيتِي فَلَقَــد قُـتَلْتَ بِعشْقــكَ الْمسْتهْترِ 26 تموز 2020 علي الغيل

بسم الله الرحمن الرحيم من -- علم العروض في ضوء الدراسات الصوتية الى -- صنعة الشعر في ضوء الدراسات النقدية لعلم اللسانيات أ•د/نبيل العريقي المحاضرة رقم 10       🔴🔴《《 الصور الشعرية 》》🔴🔴                 :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ثانيا -- أنماط الصور الشعرية : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 2 -- نمط الصور الاستعارية : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: تعد الصورة الاستعارية  ضربا من الخلق الفني من شانها ان تستثير المتلقي فتدفعه الى تلمس أوجه الارتباط بين《 المدلول القديم》 للألفاظ و《الجديد》 الذي يتولد منها ▪ ولذلك عدها نقادنا من افضل أنواع المجاز الذي يمثل محاسن الكلام إذا احسن استعمالها(1) • حتى ان عبد القاهر الجرجاني اعجب بها وربما فضلها على التشبيه بقوله : {{ أعلم ان الاستعارة▪أمد ميدانا▪ و▪أشد افتنانا▪ و▪اوسع سعة▪ و▪ابعد غورا▪ و▪اذهب نجدا▪ في الصناعة الادبية وغورا من أن تجمع شعبها وشعوبها وتحصر فنونها -- ومن خصائصها انها تعطيك الكثر من المعاني حتى تخرج من الصدفة ا...

إهداء لابن أختي لجين حسن الغالي حبيب بلبل قرطاج قرطاج هذا الساح مرتاح بباخرة لها بلبلك صداح تناهبت حلبات العز مفخرة فنالها حبيب بلبل مرتاح شهادة هي و الأيام بمعذرة تغيب يوماً و باق وقتها ناح أبلبل زغردي بالجو صدحاً دع السرور بالوجنات قدّاح كرمى سوارٍ عطر في حدائقنا يفيض قلبي رمانٌ و تفاح بقلم المختار الياس العسافين مع أطيب الأمنيات بدوام التفوق و النجاح

*****  إنِّي إِمْرَأَةٌ  ***** إنِّي اِمْرَأةٌ فِي َطبْعِي مُعْضِلَهْ وَ لأنِّي أنْثَى أحْمِلُ اِحْسَاسَ وَ رَدَّةَ فِعْلِ القُنْبُلَهْ قَدْ جَاءَ غَبَاءُ غُرُورِكَ يُبْطِلُنِي وَ الخَطَأُ الأوَّلُ كَانَ أخيرًا أنْهَى فِي وَجْهِكَ كُلَّ المَسْألَهْ ... إنِّي اِمْرَأةٌ أحْتَاجُ الحُبَّ وَلاَ أَحْتَاجُ سَرِيرَا أحْتَاجُ إلَى دِفْءِ جَنَاحِكَ رِيشِ حَنَانِكَ لَا أحْتَاجُ مَنَاقِيرَا أحَتَاجُ إلَى رُوحِكَ تَقْطُنُنِي لَا كَالنَّبْعِ تَعُبُّ فَتَهْجُرُنِي مِنْ طِينٍ خَلَقَ اللهُ جُلُودَ رِجَالِ الأرْضِ وَ قَدْ خَلَقَ اللهُ أحَاسِيسَ النِسْوَانِ حَرِيرَا إنِّي اِمْرَأةٌ كَالبَحْرِ أَمَامَكَ أَبْعَدُ جِدًا مِنْ  أُفُقِي لَا تَفْهَمُنُيِ إلَّا الشَّمْسُ إذَا زَارَتْ شَفَقِي أَعْمَقُ مِنْ أقْدَامِكَ أَطْوَلُ مِنْ أَنْفَاسِكَ أبْعَدُ مِنْ إبْحَارِكَ يَا قُبْطَانًا فِي سُفُنٍ مِنْ وَرَقِ كُلُّ كُنُوزِي فِي الأَعْمَاقِ فَعُدْ لِلْبَرِّ إذَا كُنْتَ تَخَافُ مِنَ الغَرَقِ  إنِّي اِمْرَأَةٌ كُلُ أحَاسِيسِي كَامِلَةُ الدَّسَمِ تَسْكُنُنِي عَاطِفَ...

بلا عنوان وإنما لكل إنسان ،من البشر والخلان إن كان من الجن أم شيطان أو إنسان ،فالصفر ليس بالحسبان ، ولا يُعد ولا يُجمع ولا يقّسم ولا يوضع في الميزان. فعندما يكتب الاديب والقاص والشاعر والعادي فيكتب بما يحمل من رسالة تقودة ليكتب بضمير عمّا يشعر به ،وما يشاهده من البشر وقلوبهم كالحجر. عقولهم تصعب على البشر،  لا يذكر أسماء وإنما يذكر مواقف صغّرت بعضهم ومواقف عظّمت مواقفهم . وهذا ليس خوفاً وجهلاً من أحدهم وإنما نرى الكثير عندما تُكتب مقالة أم قصيدة يلجأ بعضهم للرد بحرارة وكأنه هو المقصود وقد وكزه العود وأصبح همّه طول اللسان وكذب مشهود .يرقص على العود وينوح كالثكلى بيوم مشهود وتذكر نفسه وشرّه هو المقصود ، وناره تحرقه ويفضح نفسه بشهود . للبسطاء أكتب وللاغنياء اكتب وللفقراء اكتب وللمثقفين انثر بريق كلماتي لتلامس القلوب وبشغف العشاق اكتب  ليس شرطاً أكون عاشقاً وإنما للثقافة اكتب وبين سطورها عبق عطركم يفوح بين أحرفها مزركشة بمن يقدر الثقافة، وليس عليّ أن أشرح وواضّح لكل جاهل وعاقل من المقصود فكشكول الأدب ينير العقول ويروي القلوب ويزكيها ، والفاضية عقلوهم صفراً مهما تقلب...

يا طَاَئِرَ الليل ( الصورة من أعمالى ) ============= يَاَ طَاَئِرَ الليل الحَزِين هَل يُعّذبُكَ الحَنيِن لِمَن تَوَاَرىَ مِن سِنيِن مِن نجوم ٍ آَفلِين أم لِحُزنكَ تَستَكِين وتُنَاَجىَ الشَوقَ الدَفِين هل تُجَاَفِيكَ الجِفُون أم تُكَبلُكَ الظنون والدَمعُ سَاَلَ مِن العُيون وقَيد صَمتِكَ لاَ يَلين فََتَكتَوِىى بجَوىَ الأَنين أم بجَرحِكَ تَستَهِين تَرنوا الشِفَاَء بَعدَ حِين أم بِصَبرِكَ تَستَعين لِطَىِ مَاضِيكَ الأَسِين والمُرَاَفق كالقَرِين العُمر يُسلَبُ كل حين والنور حتما ً يَستَبين والظَلاَم سَيَنجَلى هو اليَقِين =============== ( محمـد عنانى )

لو أن البحر تربي على عشبة الطين ما كان استحل لعالمي الغرق حين عبره (موسى) ومن ورائه فرت الجياع إلى محافل السمر. لو أن البحر ما أخذ من نوتة الحياة سلمها وراح يعزف لحنه  الوحيد جنائزيا  طوال أوقات العمر وسعينا إليه نستعطفه وما لان فرقصنا فوق رماله المتحركة رقصات المذبوحين وسط أعراس الخيانة والضجر.  لو أنه البحر عاملنا برفق وما رشرش ملحه بقوة فوق جروحنا لاستطابت أيضا وفرحنا بإلتئام نصفي القمر ورأينا السماء في القلوب صافية والغيوم  ساقطات بين أرجلنا نركلها إلى مدارات العدم. لو أنك البحر تهيج كثور في حلبة الصراع لاستفقنا وغرسنا على أرصفة الوداع شوكات كأوتاد ثبات الكون وعقدنا العزم على  الرجوع فما استطاع المنحدرين من سلالات البلاهة الاقتراب ومضاجعة  الخرائط عنوة. لو أننا والبحر تقاربنا وقلوبنا متألفة ما كان غدرا يستباح إغراق المسافة في نفوسنا ليعبر من تحت جلودنا . ............... اشعاري/عصام عبد المحسن

بقلم عبده شايع الوزن على البحر الوافر تدلى منصتا كالغصن دان وردد هائما كالترجمان فقال الصبر يا ربان قلبي فؤادي في الهوى قد سار حاني فقلت القلب في حبك يلبي وروح الروح يا روحي يعاني أما تسمع أزيز الهجر يجري مع الأنات زيد لي جناني فقال الله يعلم كل حال ورب أقدار تأتي بالأمان فقلت الله مولى كل عسر ترفق يا ظنا قلبي وشاني عشقتك يا يمن وازداد شوقي للقيا نتلي السبع المثاني عبده شايع

أواصر.. أبحرت في عالم الحب.. بزورق من ورق. مع أنني كنت متأكدآ بأنهم.. سيقولون لي يومآ بأنه قد.. غرق. والأغرب بأنني عندما يحدث.. ذلك سيكون به قلبي لربما قد.. أحترق. وكيف لعاقل أن لايعبء بكل.. تلك المخاطر. وبتلك الأحاسيس التي قد.. تنهكه رغم الأواصر. التي كنت بها قريبآ لتلك التي.. كان شعورها بهذا الحب لربما.. ساخر. على أعتبارات وإن كانت مختلفة.. ومعقدة ومحيره. فأنا قد كنت رجلآ  عاقلآ وهي قد.. كانت غير مبالية ومستهتره. إذ كيف أن نلتقي وكلي أعتراض.. على تصرفات منها لم تكن عابره. حتى أكون بتلك الحيره  التي.. ما كانت لتكون لي. وكيف حينها قد علقت بها لهذا.. الحد أملي. وكيف لي أن أبحر معها بالعشق.. هكذا وأنسى ساحلي. ذاك الذي قد كنت مرتكزآ عليه.. بكل آمان. وما كان لينقصني هذا التعلق.. المفرط والأفتتان. بفتاة كان جل مايميزها بأنها.. كانت من الحسان. وهل كانت عواطفي ستحتمل.. إن كان هذا الحب أمامها قد.. قبر. وأنا الذي من سوء حظي.. ماسمعت من قبل عنها أي خبر. حتى أعرف على الأقل ما كان.. ليكون سلوكها معي من بعد بهذا.. الأمر. وحتى لا أتمادى بعواط...

( حب يتجدد ) كم حلمت ذراعكَ أتوسد وفي محراب عينيكَ أتعبد قد كان حلماً ،،، يتبدّد حزنتٌ حزنا وكان حزني يتجدّد وكان قلبي بركانا يتوقد لحبٍ بات ضياعه مؤكد لكنك أتيتَ ،،، أتيتَ لتقول : لا حبكِ بقلبي مؤكد كنت أدعو الله ، ابتهل وأتعبد أن لا نفترق بعد الآن وأنا بذلك أتعهّد اعشقكِ ، متيم بكِ ، حبكِ مؤكّد حبي لكِ ، حب يتجدّد ريح عاصفة ، وليس غيمة تتبدّد شمس ساطعة ، مع كل فجر يتجدّد حب رقيق ، كطير في الفضاء يغرّد احبكِ ، لن أتراجع عنكِ ، و اني لا أترددُ ___________________ بقلمي سامية البابا  فلسطين

من كتاب حضن الهوى حبك أمل قبل ما تسكري عا خمر كاسي٠٠٠٠ سكرت عا حبك٠٠٠٠٠٠عشقت المأسي لأنك كن سما  النجمات  جايي٠٠٠٠٠٠٠ وبروحك٠٠٠٠٠حاملي من الطهر أيه٠٠٠٠ سككت قلبي٠٠٠٠٠٠بعد ما باسمك حكي وحرقت دمعه من القلب عا تشتكي٠٠٠٠٠ والشوق٠٠٠٠٠٠٠٠ضل يشددني  للشوق٠٠٠٠ يا حلم عمري٠٠٠٠٠٠٠٠٠يا أمل دافي٠٠٠٠٠ حبك بيبقى سر٠٠٠٠٠٠٠عا  شفافي٠٠٠٠٠٠٠٠ ليش قلبك ما شعر فيي٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ وأنتي بروحي شموع مضويه٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ خايفه٠٠٠٠٠٠٠ما عرفت من شو خايفه خايفه من قلب ٠٠٠٠٠٠٠٠عتتق  بالسنين أو خايفه ما يكون مرهف بالحنين٠٠٠٠٠٠ ما في عيون ٠٠٠٠٠٠٠أختارت الرفقه معي ألا ما شهقةللهوى٠٠٠٠٠٠٠٠٠بدمعة بكي٠٠٠٠٠ وأن كان خفتي  توقعي بنار الملام٠٠٠٠٠٠٠ رأيك بجللو٠٠٠٠٠٠ بكل ذوق واحترم٠٠٠ لننك بعمري٠٠٠٠٠٠٠ولا انا مناسب لكي٠٠٠٠٠ وأسمك حفرتو عا شقا جروحي٠٠٠٠٠٠٠٠ لأخر  ليالي العمر  من روحي٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ حبك أمل باقي بيعينيي٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠  d jan  yammin

أيُّ خلاص .......................... في تلك السَّاعة من ليلي حسبتُ الساعة لن تمشي سكونٌ حلَّه بذاكرتي اخذ التَّاريخُ بزوبعةٍ يضرِبُ امجاد الماضي ويفجر في رأسي افكارٍ تتشضّى من اقصى جذور الوجدان فأنا الليلُ بظلمته وفجرُ كفيفٍ ، يحسبه كهف لا فرق يحِلُّ الليل او يبزُغَ فجرٌ ثاني كالصخرةِ ابقى ساكن اعود وامضي وأُراوح في ذات الموقف فأنا المقتولُ وفي قلمي حِبرٌ جفَّ شذاهُ أجرؤ ان اكفُر في ضنٍ إنَّ الذَّنب بِرُمَتِهِ ، إن كان عزيزاً قد يُغفر ولا يُحسب إنَّهُ ذَنبٌ ما دام الباري في مُحكم قولِهِ قد خيَّر للإنسانِ طريقٌ واسع يمضيهِ بِرِفقة او يختار الوحدةَ في سفرٍ وإنَّ الذَّنب يُلاحيِقه في الارضِ وفي يومٍ ما يأتينا عارِ وخصوصاً إنِّ اراه فَرِحاً مسرورا والبطش يُزيدُ خصوبة وما عشتهُ كان كبيراً لو يُحسب ويُقَسَّم فوق سنين العمر يظهر ناتج تحت الصفر لا فرق يكون الاول بعد الصفر يكون الخامس او حتى العاشر مادام الصفرُ حقيراً لا يُعطي فضل الإحسان إذاً في العيشِ أُعاني الوحدة وفي قبرِ الوحدةَ عنواني أيُّ خلاصٍ اطمحُ فيه وأنا المنبوذُ بأرضِ وسمائي ليث عا...

المسافة لا تؤمني بالمسافةِ بيننا ما كانت الاجسادُ دومًا لأرواحنا مسكنَا إنا إذا أحببنا يا صغيرتي نتبادلُ في المرايا وجهٓنا إنا إذا مُتنا من البردِ اشتياقًا ستدفئء انفاسُنا بعضنَا فبرغم المسافةِ فالحبُّ خارج الوقتِ و خارج الأبعادِ وقدْ تٓصنعُ الارواحُ لنا بيتَنَا فأحبيني ولا تتردي إن  كنتِ هناكٓ أيا حُلوتي سأراكِ دومًا هُنَا وإن ما كنتُ هناكَ يا حبيبتي ستكونينَ أنتِ دومًا أنَا الشاعر الجزار الأنيق

الأحبار ياسيدتي وسيدة حرفي مكنوناته .... من بسمة ثغركِ بريق عينيكِ اتزود مدادي وحروفي من خصلاتِ شعرك انقشها اشمها اتعطر بها اتبارك منها يأتيني الإلهام فأخلدها اساطير محبوكة من جدائل جدلتها عقدتها معقود فيها رواياتي ومن الأحبار قلة امجدهم رغم تعدد الأقلام أنت قلمي من حبرك اياديكِ أجملها تقبيلها فدعيني أرى الحرف في مرآة حدقاتك اقرأها مرة أخرى تباركيها ....؟ خوفي خدشت روعة عظمتك يهلكني الله عقاب مرتد عن الله ايمان غرامك جواز سفر في رحاب واحات الخالق روضها فردوسها جمالها عبادتها وأنت أجملها أروعها ياسيدتي قمر الشرق /A.W